ولذلك نكر ، ووصف بأنه مسمى أي مثبت معين لا يقبل التغيير ، وأخبر عنه بأنه عند اللّه لا مدخل لغيره فيه بعلم ولا قدرة ، ولأنّ المقصود بيانه .